当然,清末呼唤女学者,梁启超并非第一人。不过,对于女子教育的目的,所言大有出入。1897年,《申报》刊登的一篇稍早于梁文的论说,即将妇女“读书识字之益”归为四端:明理、遏欲、医俗与适用。中间两端不难了解,“明理”之使“其妇守柔顺之贞”,“知从一而终”,“辨三从之义”,“适用”之应对日常的计数与家书,如此,读书女子亦适成后来者所贬斥的“男子之高等奴隶”,又何必受学?而梁启超对妇女以及女学热切的厚望,都是基于维新变法力求达致的富国强兵政治目标。其说在当年能够打动人心,直至影响广远,自然是因为契合了时代的需求,具有强大的感召力。
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说齐一民《寅虎卯兔集》之前,先来一段题外话。 1989年,汪曾祺散文集《蒲桥集》出版。封面上印了一段“广告语”:“此集诸篇,记人事、写风景、谈文化、述掌故......[详细]
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